El doctor Howard Gardner, director del Projecte Zero i professor de psicologia i ciències de l'educació a la Universitat d'Harvard, ha proposat des de 1993 la seva teoria de les Intel·ligències Múltiples. A través d'aquesta teoria el Dr Gardner va arribar a la conclusió que la intel·ligència no és alguna cosa innat i fix que domina totes les destreses i habilitats de resolució de problemes que posseeix l'ésser humà, ha establert que la intel·ligència està localitzada en diferents àrees del cervell, interconnectades entre si i que poden també treballar en forma individual, tenint la propietat de desenvolupar-se àmpliament si troben un ambient que ofereixi les condicions necessàries per a això.
Per primera vegada, en 1993, Gardner va assenyalar que existeixen set intel·ligències. Aquestes són: la lingüística-verbal, la lògica-matemàtica, la física-cinestésica, l'espacial, la musical, la interpersonal i la intrapersonal. Després basant-se en els estudis més recents estableix que hi ha més intel·ligències: la naturalista, l'espiritualista, l'existencial, la digital i unes altres.
Els educadors que realitzen projectes educatius amb les set Intel·ligències Múltiples han incorporat la intel·ligència naturalista com l'octava d'elles.
Vegem cadascuna d'elles:
• La intel·ligència lingüística-verbal: és la capacitat d'emprar de manera eficaç les paraules, manipulant l'estructura o sintaxi del llenguatge, la fonètica, la semàntica, i les seves dimensions pràctiques.
• La intel·ligència física-cinestésica: és l'habilitat per usar el propi cos per expressar idees i sentiments, i les seves particularitats de coordinació, equilibri, destresa, força, flexibilitat i velocitat, així com propioceptives i tàctils.
• La intel·ligència lògica-matemàtica: és la capacitat de manejar nombres, relacions i patrons lògics de manera eficaç, així com altres funcions i abstraccions d'aquest tipus.
• La intel·ligència espacial: és l'habilitat d'apreciar amb certesa la imatge visual i espacial, de representar-se gràficament les idees, i de sensibilitzar el color, la línia, la forma, la figura, l'espai i les seves interrelacions.
• La intel·ligència musical: és la capacitat de percebre, distingir, transformar i expressar el ritme, timbre i to dels sons musicals.
• La intel·ligència interpersonal: és la possibilitat de distingir i percebre els estats emocionals i signes interpersonals dels altres, i respondre de manera efectiva a aquestes accions de forma pràctica.
• La intel·ligència intrapersonal: és l'habilitat de la autoinstrospecció, i d'actuar conseqüentment sobre la base d'aquest coneixement, de tenir una autoimatge encertada, i capacitat d'autodisciplina, comprensió i amor propi.
• La intel·ligència naturalista: és la capacitat de distingir, classificar i utilitzar elements del medi ambient, objectes, animals o plantes. Tant de l'ambient urbà com a suburbà o rural. Inclou les habilitats d'observació, experimentació, reflexió i qüestionament del nostre entorn.
lunes, 15 de junio de 2015
Branques de la psicologia
Dins de la psicologia existeixen diverses branques com són la psicologia teòrica o pura i la psicologia aplicada.
La psicologia pura és la branca de la psicologia que contribueix a desenvolupar la teoria psicològica i ho fa elaborant principis, conceptes, lleis i teories i la psicologia aplicada és la que estudia la vida psíquica per utilitzar aquests coneixements en diverses esferes de l'acció humana.
Dins d'aquestes psicologies, trobem les següents branques:
– Psicologia jurídica: Aquesta és una de les branques de la psicologia que investiga tots els aspectes psicològics que estan o tenen relació amb el dret. És a dir estudia la psicologia del delinqüent, la veracitat dels testimonis i els motius per delinquir.
– Psicologia pedagògica: Aquesta branca de psicologia és la que estudia i investiga tota la vida mental i sempre en funció de l'educació.
– Psicologia mèdica: Aquesta branca és la que aplica tots els coneixements de la doctrina als problemes amb el tractament dels malalts.
– Psicologia publicitària: Quan parlem de psicologia publicitària, parlem de la branca de la psicologia que estudia les condicions psicològiques que fan que la publicitat tingui una bona efectivitat i arribada a les persones.
– Psicologia clínica: Aquesta és la psicologia que té com haver d'ocupar-se del diagnostico i tractament de qualsevol problema a nivell de processos psíquics i de les seves manifestacions conductuals.
– Psicopatologia: Aquesta branca és la que investiga l'etiologia i la semiologia de les malalties mentals i de qualsevol trastorn de personalitat.
– Psicofisiologia: Aquesta branca de la psicologia investiga el fonament biològic de l'activitat psicològica, de la personalitat i de la consciència, per investigar i estudiar això ho fa investigant el sistema endocrí i el nerviós en relació amb els processos psicològics.
– Psicologia animal: Aquesta branca com el seu nom indica és la branca de la psicologia que investiga la vida mental dels animals i ho fa per mitjà de les manifestacions corporals i dels actes dels animals.
– Psicologia social: És la que estudia tots els fenòmens psíquics que es poden produir en una relació, tant la suggestió, com la imitació o com el contagi mental i altres coses.
– Psicologia evolutiva: Aquesta psicologia es dedica a establir lleis, característiques i etapes en el desenvolupament ontogenetic de l'individu.
– Psicologia general: Aquesta psicologia és la que investiga a l'home adult i d'aquesta forma formular lleis que regeixen els processos psicològics són prendre en compte les diferències individuals evolutives, grupals o culturals.
– Psicologia diferencial: Aquesta psicologia té una mica de relació amb la general però aquesta estudia les diferències per causes com l'edat, el temperament, la classe social, etc.
– Psicologia normal: Aquest tipus de psicologia és la branca que investiga l'experiència psicològica que és viscuda sense alteracions.
– Psicologia anormal: Aquesta branca és una de les més conegudes ja que estudia les alteracions mentals i emocionals del comportament, aquestes alteracions poden ser l'autisme, addiccions, depressió, esquizofrènia, etc.
La psicologia pura és la branca de la psicologia que contribueix a desenvolupar la teoria psicològica i ho fa elaborant principis, conceptes, lleis i teories i la psicologia aplicada és la que estudia la vida psíquica per utilitzar aquests coneixements en diverses esferes de l'acció humana.
Dins d'aquestes psicologies, trobem les següents branques:
– Psicologia jurídica: Aquesta és una de les branques de la psicologia que investiga tots els aspectes psicològics que estan o tenen relació amb el dret. És a dir estudia la psicologia del delinqüent, la veracitat dels testimonis i els motius per delinquir.
– Psicologia pedagògica: Aquesta branca de psicologia és la que estudia i investiga tota la vida mental i sempre en funció de l'educació.
– Psicologia mèdica: Aquesta branca és la que aplica tots els coneixements de la doctrina als problemes amb el tractament dels malalts.
– Psicologia publicitària: Quan parlem de psicologia publicitària, parlem de la branca de la psicologia que estudia les condicions psicològiques que fan que la publicitat tingui una bona efectivitat i arribada a les persones.
– Psicologia clínica: Aquesta és la psicologia que té com haver d'ocupar-se del diagnostico i tractament de qualsevol problema a nivell de processos psíquics i de les seves manifestacions conductuals.
– Psicopatologia: Aquesta branca és la que investiga l'etiologia i la semiologia de les malalties mentals i de qualsevol trastorn de personalitat.
– Psicofisiologia: Aquesta branca de la psicologia investiga el fonament biològic de l'activitat psicològica, de la personalitat i de la consciència, per investigar i estudiar això ho fa investigant el sistema endocrí i el nerviós en relació amb els processos psicològics.
– Psicologia animal: Aquesta branca com el seu nom indica és la branca de la psicologia que investiga la vida mental dels animals i ho fa per mitjà de les manifestacions corporals i dels actes dels animals.
– Psicologia social: És la que estudia tots els fenòmens psíquics que es poden produir en una relació, tant la suggestió, com la imitació o com el contagi mental i altres coses.
– Psicologia evolutiva: Aquesta psicologia es dedica a establir lleis, característiques i etapes en el desenvolupament ontogenetic de l'individu.
– Psicologia general: Aquesta psicologia és la que investiga a l'home adult i d'aquesta forma formular lleis que regeixen els processos psicològics són prendre en compte les diferències individuals evolutives, grupals o culturals.
– Psicologia diferencial: Aquesta psicologia té una mica de relació amb la general però aquesta estudia les diferències per causes com l'edat, el temperament, la classe social, etc.
– Psicologia normal: Aquest tipus de psicologia és la branca que investiga l'experiència psicològica que és viscuda sense alteracions.
– Psicologia anormal: Aquesta branca és una de les més conegudes ja que estudia les alteracions mentals i emocionals del comportament, aquestes alteracions poden ser l'autisme, addiccions, depressió, esquizofrènia, etc.
Branques de la sociologia
Les branques de la sociolgia, es poden dividir en dos, les branques teòriques i les branques amb caràcter aplicat:
Les branques teòriques:
- Teoria sociològica.
- Sociologia de l'educació.
- Sociologia de la desviació.
- Estructura social.
- Sociologia política.
- Sociologia del canvi social
- Sociologia del treball.
- Sociologia de la cultura.
- Sociologia del medi ambient.
- Sociologia urbana.
- Sociologia de la desigualtat.
- Sociologia de l'art.
- Sociologia industrial.
- Sociologia de la religió.
- Sociologia del gènere.
- Societat, població i demografia.
- Sociologia de la salut.
- Sociologia de la immigració.
- Sociologia de les organitzacions.
- Sociologia de la ciència.
- Sociologia del coneixement.
- Sociologia de la família.
- Sociologia rural.
- Sociologia de la comunicació de masses.
- Sociologia del consum.
- Sociologia empresarial.
Les branques amb caràcter aplicat:
- Tècniques de recerca social quantitatives.
- Tècniques de recerca social qualitatives.
- Opinió pública.
- Recerca de mercats.
- Màrqueting.
- Estadística aplicada a les ciències socials.
- Avaluació d'organitzacions i polítiques públiques.
Les branques teòriques:
- Teoria sociològica.
- Sociologia de l'educació.
- Sociologia de la desviació.
- Estructura social.
- Sociologia política.
- Sociologia del canvi social
- Sociologia del treball.
- Sociologia de la cultura.
- Sociologia del medi ambient.
- Sociologia urbana.
- Sociologia de la desigualtat.
- Sociologia de l'art.
- Sociologia industrial.
- Sociologia de la religió.
- Sociologia del gènere.
- Societat, població i demografia.
- Sociologia de la salut.
- Sociologia de la immigració.
- Sociologia de les organitzacions.
- Sociologia de la ciència.
- Sociologia del coneixement.
- Sociologia de la família.
- Sociologia rural.
- Sociologia de la comunicació de masses.
- Sociologia del consum.
- Sociologia empresarial.
Les branques amb caràcter aplicat:
- Tècniques de recerca social quantitatives.
- Tècniques de recerca social qualitatives.
- Opinió pública.
- Recerca de mercats.
- Màrqueting.
- Estadística aplicada a les ciències socials.
- Avaluació d'organitzacions i polítiques públiques.
LES EMOCIONS PRIMÀRIES I SECUNDÀRIES
Coneixem les nostres emocions gràcies a la seva intromissió en les nostres ments conscients, sigui aquesta benvinguda o no. Però les emocions no van evolucionar com a sentiments conscients. Van evolucionar com a resultat d'especialitzacions de la conducta i fisiològiques: respostes físiques controlades pel cervell que van permetre sobreviure a organismes antics en entorns hostils.
Encara quan s'ha avançat molt en matèria de definir les emocions, fins avui, la psicologia continua estudiant si alguna reacció en particular s'identifica amb una emoció específica. Per exemple, si les esgarrifances són una reacció exclusiva de la por.
Malgrat això, la majoria dels especialistes està d'acord a traçar una línia en el conjunt de les emocions humanes i distingir aquelles que són primàries (evolutivament) de les quals són secundàries.
Per al cèlebre psicòleg Theodore Ribot, la nostra personalitat embolica en la seva profunditat l'origen de la gran trinitat afectiva constituïda per la por, la còlera i el desig: són els tres instints nascuts directament de la vida orgànica: instint defensiu, instint ofensiu, instint nutritiu.
Des d'aquest punt de partida es van mantenir la por i la còlera, i es van agregar l'alegria i la tristesa, quatre emocions que posseeixen també els mamífers superiors, i va quedar llavors conformat un quadre de quatre emocions primàries, amb les seves respectives varietat de manifestacions:
-Còlera: enuig, mal geni, atropellament, fastiguejo, molèstia, fúria, ressentiment, hostilitat, animadversió, impaciència, indignació, ira, irritabilitat, violència i odi patològic.
-Alegria: gaudi, felicitat, alleujament, capritx, extravagancia, delit, aquesta, diversió, sotrac, èxtasi, gratificació, orgull, plaer sensual, satisfacció i mania patològica.
-Por: ansietat, desconfiança, fòbia, nerviosisme, inquietud, terror, preocupació, aprehensió, remordiment, sospita, paüra i pànic patològic.
-Tristesa: aflicció, autocompasió, malenconia, desànim, desesperança, pena, duel, solitud, depressió i nostàlgia.
Les emocions primàries solen estar acompanyades de clars indicis físics. Quan vostè està deprimit/a, el seu cos es mobilitza (o es desmobilitza) per desconnectar-se. I quan és feliç, el seu cos es mobilitza per assumir compromisos i accions positives. S'activen determinats músculs per recolzar certes accions, i el seu cervell envia missatges especials a les seves glàndules endocrines (que controlen la producció i l'alliberament d'hormones) i al seu sistema nerviós autònom (que regula els òrgans sobre els quals vostè no exerceix control voluntari, com el cor i l'estómac).
Actualment, per a la majoria dels autors existeixen vuit emocions bàsiques, de les quals quatre són primàries (com ja vam veure) i altres quatre són secundàries.
Les secundàries, amb les seves respectives varietat de manifestacions, són aquestes:
-Amor: acceptació, adoració, afinitat, amabilitat, amor desinteressat, caritat, confiança, devoció, dedicació, gentilesa i amor obsessiu.
-Sorpresa: sorpresa, estupefacció, meravella i xoc.
-Vergonya: penediment, humiliació, *mortificación, pena, remordiment, culpa i vergonya.
-Aversió: repulsió, fàstic, desdeny, menyspreu, menyspreu i aberració.
Altres teòrics consideren emocions bàsiques a les 8 esmentades fins ara (primàries i secundàries), i postulen que les emocions secundàries serien el resultat de fusions o mescles de les més bàsiques. Izard, per exemple, descriu l'ansietat com la combinació de la por i de dues emocions més, que poden ser la culpa, l'interès, la vergonya o l'agitació.
Plutchik ha exposat una de les teories millor desenvolupades sobre la combinació de les emocions. Utilitza un cercle d'emocions, anàleg al cercle cromàtic en el qual la mescla de colors elementals proporciona uns altres. Cada emoció bàsica ocupa un lloc en el cercle. Les combinacions compostes per dues emocions bàsiques es diuen 'díadas'. Les compostes per emocions bàsiques adjacents en el cercle es diuen 'díadas primàries'; les compostes per emocions bàsiques separades entre si per una tercera es diuen 'díadas secundàries', etc.
En aquest esquema, l'amor és una díada primària resultant de la mescla de dues emocions bàsiques adjacents: l'alegria i l'acceptació, mentre que la culpa és una díada secundària formada per l'alegria i la por, que estan separades per l'acceptació. Quanta més distància hi hagi entre dues emocions bàsiques, menys probable serà que es barregin. I si dues emocions distants es barregen, és probable que sorgeixi el conflicte. La por i la sorpresa són adjacents i es combinen directament per donar lloc a un estat d'alarma, però l'alegria i la por estan separades entre si per l'acceptació, i la seva fusió és imperfecta: el conflicte resultant és la font de la culpa.
Tant les emocions primàries com les secundàries gairebé mai es presenten aïllades, mes bé són una combinació de totes les famílies d'emocions bàsiques esmentades. Per exemple, la gelosia poden ser una combinació d'enuig, tristesa i por.
Finalment, convé esmentar una altra categoria que podria incloure els sentiments personals que poden ser d'estimació pròpia o egocèntrics com l'orgull, la vanitat i el narcisisme, contraris a la simpatia, l'amor o la compassió.
Encara quan s'ha avançat molt en matèria de definir les emocions, fins avui, la psicologia continua estudiant si alguna reacció en particular s'identifica amb una emoció específica. Per exemple, si les esgarrifances són una reacció exclusiva de la por.
Malgrat això, la majoria dels especialistes està d'acord a traçar una línia en el conjunt de les emocions humanes i distingir aquelles que són primàries (evolutivament) de les quals són secundàries.
Per al cèlebre psicòleg Theodore Ribot, la nostra personalitat embolica en la seva profunditat l'origen de la gran trinitat afectiva constituïda per la por, la còlera i el desig: són els tres instints nascuts directament de la vida orgànica: instint defensiu, instint ofensiu, instint nutritiu.
Des d'aquest punt de partida es van mantenir la por i la còlera, i es van agregar l'alegria i la tristesa, quatre emocions que posseeixen també els mamífers superiors, i va quedar llavors conformat un quadre de quatre emocions primàries, amb les seves respectives varietat de manifestacions:
-Còlera: enuig, mal geni, atropellament, fastiguejo, molèstia, fúria, ressentiment, hostilitat, animadversió, impaciència, indignació, ira, irritabilitat, violència i odi patològic.
-Alegria: gaudi, felicitat, alleujament, capritx, extravagancia, delit, aquesta, diversió, sotrac, èxtasi, gratificació, orgull, plaer sensual, satisfacció i mania patològica.
-Por: ansietat, desconfiança, fòbia, nerviosisme, inquietud, terror, preocupació, aprehensió, remordiment, sospita, paüra i pànic patològic.
-Tristesa: aflicció, autocompasió, malenconia, desànim, desesperança, pena, duel, solitud, depressió i nostàlgia.
Les emocions primàries solen estar acompanyades de clars indicis físics. Quan vostè està deprimit/a, el seu cos es mobilitza (o es desmobilitza) per desconnectar-se. I quan és feliç, el seu cos es mobilitza per assumir compromisos i accions positives. S'activen determinats músculs per recolzar certes accions, i el seu cervell envia missatges especials a les seves glàndules endocrines (que controlen la producció i l'alliberament d'hormones) i al seu sistema nerviós autònom (que regula els òrgans sobre els quals vostè no exerceix control voluntari, com el cor i l'estómac).
Actualment, per a la majoria dels autors existeixen vuit emocions bàsiques, de les quals quatre són primàries (com ja vam veure) i altres quatre són secundàries.
Les secundàries, amb les seves respectives varietat de manifestacions, són aquestes:
-Amor: acceptació, adoració, afinitat, amabilitat, amor desinteressat, caritat, confiança, devoció, dedicació, gentilesa i amor obsessiu.
-Sorpresa: sorpresa, estupefacció, meravella i xoc.
-Vergonya: penediment, humiliació, *mortificación, pena, remordiment, culpa i vergonya.
-Aversió: repulsió, fàstic, desdeny, menyspreu, menyspreu i aberració.
Altres teòrics consideren emocions bàsiques a les 8 esmentades fins ara (primàries i secundàries), i postulen que les emocions secundàries serien el resultat de fusions o mescles de les més bàsiques. Izard, per exemple, descriu l'ansietat com la combinació de la por i de dues emocions més, que poden ser la culpa, l'interès, la vergonya o l'agitació.
Plutchik ha exposat una de les teories millor desenvolupades sobre la combinació de les emocions. Utilitza un cercle d'emocions, anàleg al cercle cromàtic en el qual la mescla de colors elementals proporciona uns altres. Cada emoció bàsica ocupa un lloc en el cercle. Les combinacions compostes per dues emocions bàsiques es diuen 'díadas'. Les compostes per emocions bàsiques adjacents en el cercle es diuen 'díadas primàries'; les compostes per emocions bàsiques separades entre si per una tercera es diuen 'díadas secundàries', etc.
En aquest esquema, l'amor és una díada primària resultant de la mescla de dues emocions bàsiques adjacents: l'alegria i l'acceptació, mentre que la culpa és una díada secundària formada per l'alegria i la por, que estan separades per l'acceptació. Quanta més distància hi hagi entre dues emocions bàsiques, menys probable serà que es barregin. I si dues emocions distants es barregen, és probable que sorgeixi el conflicte. La por i la sorpresa són adjacents i es combinen directament per donar lloc a un estat d'alarma, però l'alegria i la por estan separades entre si per l'acceptació, i la seva fusió és imperfecta: el conflicte resultant és la font de la culpa.
Tant les emocions primàries com les secundàries gairebé mai es presenten aïllades, mes bé són una combinació de totes les famílies d'emocions bàsiques esmentades. Per exemple, la gelosia poden ser una combinació d'enuig, tristesa i por.
Finalment, convé esmentar una altra categoria que podria incloure els sentiments personals que poden ser d'estimació pròpia o egocèntrics com l'orgull, la vanitat i el narcisisme, contraris a la simpatia, l'amor o la compassió.
Per què ens sentim feliços després d'haver vist una pel·lícula trista?
A molta gent li agrada escoltar música trista o veure pel·lícules tristes. Però per què? Perque ens sentim feliços després d'haver vist drama. Però per què ens passa això?
Abans i després de veure les escenes del film, els participants havien de completar un qüestionari que per saber els seus nivells de felicitat en la vida en general i en les seves relacions de parella.
Com de segur ja podràs pressuposar, les persones se sentien molt més felices i satisfetes després de veure el film. Després se'ls hi va demanar que indiquessin què reflexions els havia provocat el film.
Les respostes van ser pràcticament idèntiques, tots van apuntar al fet que la tragèdia que havien viscut els joves els havia servit per valorar més la seva pròpia vida i la seva relació de parella. En resum, que la nostra compulsió a comparar-ho tot, ens fa sortir airosos dels problemes i això ens fa feliços.
Però… per què no s'aprecia aquest mateix efecte en les comèdies on al protagonista li succeeixen moltíssims accidents? Per què no ens sentim feliços que aquests accidents no ens ocorrin a nosaltres?
Els investigadors expliquen que mentre que el drama incita l'empatia i la reflexió, la comèdia no incita la compassió. Per tant, no solem posar-nos en el lloc del protagonista i per això no comparem les nostres vivències.
El costat fosc de l'empatia
Solem associar l'empatia amb característiques positives. Una persona empàtica és aquella que sap posar-se en el lloc de l'altre i que sent el que l'altre sent. No obstant això, l'empatia també té un costat fosc. Al contrari del que molts pensen, l'empatia no solament genera compassió sinó que també pot portar a cruels agressions.
Per demostrar l'empatia podia tenir un costat més fosc, uns investigadors de la Universitat de Buffalo van crear un experiment molt interessant;
Van agafar a 231 voluntaris i els van demanar que llegissin un article que feia referència a una persona amb problemes econòmics. En alguns casos, l'article es referia a una persona estressada per les seves dificultats financeres, en altres casos es va perfilar un escenari diferent deixant entreveure que la persona tenia problemes econòmics però que no se sentia particularment preocupada per ells.
A continuació, als participants se'ls va dir que la persona amb problemes econòmics participaria en un concurs de matemàtiques per guanyar 20 dòlars. Després, els van preguntar si els agradaria donar-li al contrincant d'aquesta persona un aperitiu que contenia una “salsa especial”, la qual definien com “una substància que provoca dolor i afecta al funcionament cognitiu”.
D'aquesta forma els investigadors s'asseguraven que els participants comprenien que prenent aquesta decisió li donarien avantatge a la persona amb problemes econòmics però, a la mateixa vegada, causarien dolor al seu contrincant. Què van fer?
Els resultats van mostrar que quan els participants creien que la persona amb problemes econòmics se sentia estressada, no solament decidien administrar la “salsa especial” sinó que també triaven majors quantitats. En altres paraules, l'empatia per la persona que estava travessant una mala situació econòmica no solament els portava a actuar de manera immoral (inclinant la balança a favor d'una persona i fent que la competència sigui injusta) sinó que també els induïa a provocar dolor.
Això ens indica que l'empatia també té el seu costat fosc. Hem de mantenir-nos atents quan aquest sentiment es desperta perquè podria portar-nos a adoptar comportaments injustos i poc ètics.
Quan veiem a una persona que ho esta passant malament, hem d'alleujar el seu dolor. No causar més dolor i sofriment en el seu nom.
Per demostrar l'empatia podia tenir un costat més fosc, uns investigadors de la Universitat de Buffalo van crear un experiment molt interessant;
Van agafar a 231 voluntaris i els van demanar que llegissin un article que feia referència a una persona amb problemes econòmics. En alguns casos, l'article es referia a una persona estressada per les seves dificultats financeres, en altres casos es va perfilar un escenari diferent deixant entreveure que la persona tenia problemes econòmics però que no se sentia particularment preocupada per ells.
A continuació, als participants se'ls va dir que la persona amb problemes econòmics participaria en un concurs de matemàtiques per guanyar 20 dòlars. Després, els van preguntar si els agradaria donar-li al contrincant d'aquesta persona un aperitiu que contenia una “salsa especial”, la qual definien com “una substància que provoca dolor i afecta al funcionament cognitiu”.
D'aquesta forma els investigadors s'asseguraven que els participants comprenien que prenent aquesta decisió li donarien avantatge a la persona amb problemes econòmics però, a la mateixa vegada, causarien dolor al seu contrincant. Què van fer?
Els resultats van mostrar que quan els participants creien que la persona amb problemes econòmics se sentia estressada, no solament decidien administrar la “salsa especial” sinó que també triaven majors quantitats. En altres paraules, l'empatia per la persona que estava travessant una mala situació econòmica no solament els portava a actuar de manera immoral (inclinant la balança a favor d'una persona i fent que la competència sigui injusta) sinó que també els induïa a provocar dolor.
Això ens indica que l'empatia també té el seu costat fosc. Hem de mantenir-nos atents quan aquest sentiment es desperta perquè podria portar-nos a adoptar comportaments injustos i poc ètics.
Quan veiem a una persona que ho esta passant malament, hem d'alleujar el seu dolor. No causar més dolor i sofriment en el seu nom.
Les 4 claus per potenciar la Intel·ligència Emocional
La Intel·ligència Emocional podria definir-se com la capacitat que té una persona de conduir, entendre, seleccionar i treballar les seves emocions i les dels altres amb eficiència i generant resultats positius.
És a dir, és l'habilitat per gestionar bé les emocions. Tant les nostres com les dels altres.
Una persona que s'enfada amb facilitat, que es posa trista amb freqüència o que no és capaç de controlar els seus impulsos, és algú amb mala intel·ligència emocional.
La Intel·ligència Emocional no solament és un dels principals pilars de l'èxit sinó també d'una vida plena. No obstant això, és la gran oblidada a l'educació, tant en els col·legis com a la casa. Als nens els ensenyem els colors, els nombres, les lletres de l'abecedari… però no els ensenyen a conduir les seves emocions.
Per això us deixem les 4 claus per potemciar la Intel·ligència Emocional dels nens.
1. Etiqueta les emocions. Els nens (i sovint molts adults) se senten inundats per les emocions però no saben exactament què estan experimentant. Nombrosos estudis han demostrat que el simple fet de catalogar una emoció ja ens ajuda a reprendre el control.
2. Motiva-ho a expressar el que sent amb paraules.
Les temudes baralles dels nens no són sinó una forma inmadura d'expressar els seus desitjos i emocions. No obstant això, si li ensenyes des de petit a posar en paraules el que desitja, es reduiran considerablement les possibilitats que ocorrin baralles.
3. Connecta l'emoció amb alguna situació.
no sempre són capaços d'establir relacions causa-efecte. Explicar que se sent trist o enfadat per alguna cosa que ha succeït, animar a buscar la causa de les seves emocions millorarà moltíssim la seva intel·ligència emocional.
4. Ayúdale a buscar una solución. Reconocer las emociones y aceptarlas es genial pero también es necesario hacer algo para controlarlas. Por tanto, hablar con el niño y pregúntar-li qué quiere hacer para sentirse mejor. A menudo los padres son los que proponen las soluciones pero se asombrarían al descubrir que muchos niños ya saben qué pueden hacer para combatir esas emociones negativas.
És a dir, és l'habilitat per gestionar bé les emocions. Tant les nostres com les dels altres.
Una persona que s'enfada amb facilitat, que es posa trista amb freqüència o que no és capaç de controlar els seus impulsos, és algú amb mala intel·ligència emocional.
La Intel·ligència Emocional no solament és un dels principals pilars de l'èxit sinó també d'una vida plena. No obstant això, és la gran oblidada a l'educació, tant en els col·legis com a la casa. Als nens els ensenyem els colors, els nombres, les lletres de l'abecedari… però no els ensenyen a conduir les seves emocions.
Per això us deixem les 4 claus per potemciar la Intel·ligència Emocional dels nens.
1. Etiqueta les emocions. Els nens (i sovint molts adults) se senten inundats per les emocions però no saben exactament què estan experimentant. Nombrosos estudis han demostrat que el simple fet de catalogar una emoció ja ens ajuda a reprendre el control.
2. Motiva-ho a expressar el que sent amb paraules.
Les temudes baralles dels nens no són sinó una forma inmadura d'expressar els seus desitjos i emocions. No obstant això, si li ensenyes des de petit a posar en paraules el que desitja, es reduiran considerablement les possibilitats que ocorrin baralles.
3. Connecta l'emoció amb alguna situació.
no sempre són capaços d'establir relacions causa-efecte. Explicar que se sent trist o enfadat per alguna cosa que ha succeït, animar a buscar la causa de les seves emocions millorarà moltíssim la seva intel·ligència emocional.
4. Ayúdale a buscar una solución. Reconocer las emociones y aceptarlas es genial pero también es necesario hacer algo para controlarlas. Por tanto, hablar con el niño y pregúntar-li qué quiere hacer para sentirse mejor. A menudo los padres son los que proponen las soluciones pero se asombrarían al descubrir que muchos niños ya saben qué pueden hacer para combatir esas emociones negativas.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)